羲之八友之诗人:孙绰,魏晋玄坛绰为最
2020-11-04 13:33  本埠城乡 第三事业部

东晋诗人孙绰

“春咏登台,亦有临流。怀彼伐木,宿此良俦。修竹荫沼,旋濑萦丘。穿池激湍,连滥觞舟。”

曲水流觞宴
曲水流觞宴

这是孙绰在曲水流觞宴上留下的《兰亭诗》之一。作为东晋玄言诗派代表人物,他与谢安、王羲之等皆为一时名流,是当时士族集团的重要成员。作为王羲之的好友,更与其易趣相投,早年博学善文,放旷山水,还被推举撰了《兰亭集诗·跋》。


王羲之好友东晋诗人孙绰

王羲之好友东晋诗人孙绰

《游天台山赋》:向往的远方

《游天台山赋》
《游天台山赋》
东晋时期,避乱到江南的士大夫把老庄玄学与清淡之风带到了江南。后演变成玄佛结合的现象,佛教以玄学语言阐述佛理传教,使佛教大为盛行。以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的玄言诗,也就成了东晋盛行的诗歌流派。


孙绰
孙绰
孙绰就是东晋玄言诗的重要代表人物之一,他信奉佛教,常与名僧、名仕交往,流连山水。
“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居。朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅”,他的《游天台山赋》名噪一时今已为千古绝唱。
全诗虽然含有仙山佛意,表现了隐逸山林皈依佛道的隐逸情趣,但山水景物刻画得生动形象,显示了高超的艺术才华。他曾对范启说:“卿试掷地,当做金石声也。”于是有了“掷地有声”。
足可见得他对此赋的自信和心中对隐居山水生活的向往之情。
《游天台山赋》
《游天台山赋》

王羲之好友东晋诗人孙绰

诔文、论道:诗意的人生


孙绰
孙绰

孙绰的才华很高,能诗能赋,能玄能佛,虽然本人有点狂,但这并不影响他具备名士素质。
他还非常擅长诔文,颇具清新之笔,不流于俗套,“咨予与公,风流同归。拟量托情,视公犹师。”在写《庾公诔》时,他深情地对庾公倾诉说他们是灵魂知己。连王导、温峤等大人物去世都指定了他作碑诔文。
壁画
壁画
文士学佛,以诗弘法。孙绰善于从山水景物的描写中阐发玄理,抒写逍遥自得的精神情怀。“夫佛也者,体道者也;道也者,导物者也。”他的《喻道论》用四言诗演绎道家哲理,为后世带来了巨大影响。他是敦煌壁画中的供养人,是“三教一致”观点的传播者。

王羲之好友东晋诗人孙绰

绿城·春江明月:容下了诗和远方

绿城·春江明月
绿城·春江明月实景图
人生在世难免有想去却难以到达的远方,它可能是诗意的江南水乡,可能是辽阔的草原戈壁,可能是巍峨的森林山川,也可能只是一处梦里的温柔小院,院里有亲友笑闹,也有人生意趣。
绿城·春江明月实景图
绿城·春江明月实景图
当你走进这里,绿城·春江明月将带你来到另外一番世界。这里有苏式景观园林,将诗画般的自然融合进步步惬意的空间里,恰到好处。
绿城·春江明月实景图
绿城·春江明月实景图
“从来君子爱庭院,无庭不成居。”绿城·春江明月风荷里将徽派建筑的精髓融入方寸之间,以千年匠心赋礼东方院落,让名门望族的生活在此复原。


王羲之好友东晋诗人孙绰

孙绰的院子:与友吟诗作赋


孙绰是兰亭雅集重要与会者之一,王羲之一直很喜欢他,拟赴任会稽内史时就向上级要求调他当秘书长。他们一个出生顶级世家,一身艺术家气质,特别傲娇;一个生性不见外,才华横溢又容易与人共情,有着共同喜好的他们,也难怪会成为莫逆之交。

曲水流觞宴
曲水流觞宴
孙绰起家便是太学博士(等同清华校长),后担任过尚书郎(等同国家副部长)、章安县令(等同台州县长)、建威和右军长史(等同秘书长)、永嘉太守(等同市长)等职位。作为东晋有名的大臣、文学家、书法家和玄言诗的一代文宗,孙绰在官途上,始终坚持自己的刚正不阿,敢于直谏,做官多年依旧个性直率。他的一生为人做事可以用他的一句话来作结:“居官无官官之事,处事无事事之心。”
古官位图
古官位图
孙绰通过“欺诈”手段将其劣女嫁与羲之“对头”王述劣子阿智作妻,想必王羲之心中定然痛快。如若王羲之定居在此,必然邀孙绰一同入主春江明月的风雅小院,一起写字吟诗,讨论三教之学。还能一起游览苏式景观园林,结交当代琅琊雅士,共鉴生活之美。
绿城·春江明月实景图
绿城·春江明月实景图

建筑面积约88-426㎡的绿城·春江明月以一中式院落配江南雅致风光,礼献一城名仕。
绿城·春江明月



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